「人好好的進醫院怎麼會變這樣？」父猝死家屬運棺抗議事件 慈濟醫院聲明稿

花蓮慈濟醫院聲明稿  http://goo.gl/GdUwoS

本院於104年9月7日因醫療爭議事件，家屬率眾至本院抬空棺抗議，本院至表遺憾，特說明如下：

醫院是眾多病人接受治療及養病之所在，保持安寧及秩序為醫院管理者責無旁貸的責任。對已經進入司法程序之爭議事件，家屬執意率眾至本院抬空棺抗議，本院至表遺憾，除感謝公權力維持現場秩序，對家屬於臉書及回應者散播之公開言論、媒體散播之非事實，本院已進行蒐證，依法處理。

設計佛像就是在造神？

佛陀沒有留下確切的畫像，歷代以來，佛的形象隨著時代與地域的不同而有差異，但都在傳達佛陀慈悲與智慧的精神 。

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「宇宙大覺者」是慈濟發明的？

「宇宙大覺者」的精神是在傳達覺悟的佛，透徹宇宙人生真理，諸佛都是自覺覺他，覺行圓滿，所以尊稱佛為「宇宙大覺者」。

根據佛經記載，宇宙歷史的長河中有億萬諸佛，娑婆世界的釋迦牟尼佛，是諸佛精神的化身與體現，佛佛道同。對於佛教徒來說，佛像是一種應世的需要，將佛教徒一念無形的虔誠，轉化在有形的佛像，紀念覺者出於世間。佛是聖者，不是神，所以立像不是立神像，而是形塑聖者的精神表徵，「宇宙大覺者」表示覺悟的諸佛，從宇宙十方來膚慰苦難的地球。

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「宇宙大覺者」是壓克力做的？

「宇宙大覺者」材質為「類水晶」，通體透明無色，象徵佛陀的清淨無染。「宇宙大覺者」的製作屬類水晶的創新科技，可植入複雜雕塑品之技術，此技術的原料是採用美國杜邦（DuPont） 的發明，原作為防彈玻璃用。當時全球只有兩三家工廠擁有此項技術，法藍瓷將之重新命名為「晶雕」。

法藍瓷創辦人陳立恆先生在聲明中曾表示：「晶雕」的定價較高、銷售數量不大，因它的製程必須使用到航太等級之設備，且要在無塵室內方能進行製成，並其原料十分昂貴，又涉及許多高科技與工藝結合的謀合環節，以至於產品不良率一直居高不下。而「宇宙大覺者」的製作，由於一般材質無法切實呈現該圖上的佛陀（後稱之為宇宙大覺者）身後疊影重重的無數分身佛，那代表著「十方諸佛、佛佛道同、生生不息、後有來者」的意涵，乃整個畫作中一個最主要的概念，而「晶雕」卻正好可以表現出別人做不到的植入與重影效果的工藝技術。

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慈濟每年花數億元善款，於母親節在全世界辦浴佛節，設立幾千尊仿證嚴法師佛像 ？

農曆四月初八的佛誕日，全球佛教寺院都會在該日子前後虔誠踴躍舉行浴佛法會。2000年時，政府立案將佛誕節與母親節合併，而慈濟每年亦在這一天舉辦浴佛節活動。

因應各社區的實際需要規劃及布置，活動前呼籲當區的慈濟志工，將家中的宇宙大覺者請出，借給大會使用，慈濟浴佛節沒有任何佛像費用之支出。

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信眾捐款沒指定用途時，慈濟是否將善款轉至大愛臺？

慈濟秉持專款專用的原則，每筆善款皆有指定用途。 大愛臺歸屬慈濟傳播與人文志業中心，與慈濟慈善事業基金會的財務各自獨立。

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位在臺北關渡的大愛電視臺，坐落在山腳斷層線上，屬於活動斷層，為何興建大樓？

山腳斷層屬第二類活動斷層，該斷層區於2005 年才被發現斷層，而大愛臺早在2000 年即興建，且大愛臺所在位置也不是直接位於山腳斷層線上。 山腳斷層位於大臺北地區的關渡至新莊，臺北盆地和林口臺地間，為臺北盆地的西緣，幾乎橫跨新北，長約二十公里，北北東-南南西走向。

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慈濟環保是否有影響到其他資源回收者的收入？

慈濟資源回收，是為帶動民眾珍惜物命、愛護地球，絕對無意影響任何民眾的生活。環保志工如果在社區看到以資源回收維生的朋友們，都會禮讓先行回收。

大愛感恩公司是營利組織，而魏應充用慈濟基金會法人代表，掛名大愛感恩董事？

1、「大愛感恩科技公司」在2008年由五位實業家捐資成立，其董事皆是捐資者，不支薪，大愛感恩科技的營運所得皆全部回饋慈濟基金會，作為國內外賑災及社會公益之用。

2、大愛感恩科技主要產品為再生紡織原料包括環保再生酯粒、環保聚酯纖維、環保布料等，並製成人們日常生活中的環保再生產品。魏應充雖也是大愛感恩科技公司的創辦人之一，但非慈濟基金會法人代表。

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慈濟有兩家開發公司，大愛感恩科技和內湖土地開發公司？

慈濟並無擁有任何開發公司。大愛感恩科技是由五位實業家自行集資創辦，所有盈餘捐贈至慈濟基金會 。

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慈濟註冊商標包含各式各樣的產品，致使其他團體不得使用「大愛」二字？

慈濟為非營利組織，其商標之識別應與其他營利機構區隔，以保護其公益之形象。慈濟之所以在各類別商品，登記商標註冊，是基於預防其他商品，以「慈濟」商標之名造成混淆。

商標註冊後可享有法律賦予之商標權，依商標法第四十條、五十條、六十一條之規定，可對他人之商標提起異議、申請異議、請求排除侵害及損害賠償。

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為何見到證嚴上人要頂禮？

頂禮是傳承自早期佛教之禮儀，現今已成為佛教徒對於佛、菩薩及法師的常見行禮。證嚴上人也對他的師父印順導師、及其他與導師同輩的資深法師頂禮 。

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慈濟人為何要稱證嚴上人為「上人」？

「上人」為佛教常見詞彙，常用於佛門直系長輩，在唐朝佛教僧院之內，「上人」之稱謂泛指為「長輩」之意。如禪宗慧能大師稱呼當時同在伙房工作的修行前輩為「上人」。（見《六祖壇經．自序品第一》）

慈濟人稱證嚴上人為「上人」，是佛弟子對皈依師父的尊稱；慈濟人亦尊稱印順導師為「師公上人」，而印順導師的剃度師父，後人也稱「清念上人」。且佛教界亦有「宣化上人」、「法然上人」（東瀛高僧，譽為智慧第一）等。

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前往災區救災的慈濟人為何有身分之別？

慈濟人面對重大的救災工作，希望投入的志工都能具備救災經驗及長期遵守慈濟十戒，才能確實體現慈濟救災的理念與效能。志工的養成需要長期在社區培育，因此社區的慈善等工作人人都能投入。

慈濟人於社區以小區分組，人人互愛、互助；於活動中，則落實社區多組動員。至於災難，除非規模、屬性為重大災難，否則災區資源有限，投入人力會精簡，以地緣關係為主而動員。

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找慈濟助念需要多少錢？

慈濟助念是志工之間彼此的關懷與聯誼，著重實質的關懷，以祝福的心情為亡者助念，期望在莊嚴祥和氣氛中讓「生者心安，亡者靈安」。

慈濟並非專責專事的助念團體；慈濟志工因其因緣念佛祝福，絕無收費，亦不主導亡者家屬喪葬細節。

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慈濟人不受佛法薰陶，雖行善卻強迫他人接受？

1、證嚴上人說：「道德是提升自我的明燈，不是去強要求他人。」慈濟人自度度他，利他度己。慈濟志工有佛教徒、基督徒、天主教徒、伊斯蘭教徒，也包括無宗教信仰者。慈濟不強迫他人信教，只強調以身行潛移默化，淨化人心。

2、全球慈濟人每天清晨到社區道場做早課、聽上人開示，恆持精進。上人每天都為弟子開講佛法，自己做講義，以佛法貫穿時事，以慈濟人所做印證佛法，深入淺出，為延續弟子慧命而樹立精進典範。慈濟人於所屬社區亦有固定的共修（精進日、讀書會），每月例行會議也會共修佛典。

3、「經者，道也；道者，路也。」為實踐佛法的教義，慈濟人走入人群，濟貧教富，以「淨化人心」為目標，將佛法化為具體的六度萬行。

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慈濟內部幹部的職銜是否與捐款額度有關？志工捐款募款是否有強迫？

1、慈濟內部無論是志工團體或基金會同仁，都是以其個人特質、具備資歷、用心程度、投入狀況等，來當作承擔幹部的考量。志工團體有委員慈誠幹部推薦辦法；基金會則有同仁晉升相關辦法。

2、慈濟志工的募心、募愛是慈濟人必需的人格涵養。慈濟委員對於他所熟識的朋友募心、募愛，是因為他們的身行能感動捐款的愛心者，並受到捐款愛心者的信賴。其本質是社會中最珍貴的愛心共鳴與善的擴大，不會強迫捐款。

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慈濟人為何都要購買一臺九千元的記帳專用電子書？

1、慈濟重視每一筆募來的善款，早期寫在本子登錄，後來為保護個資，改用電子書登錄。慈濟電子書為募款的好幫手，能減少每年抄寫勸募本的紙張。目前紙本與電子書並行，未強迫購買升級。

2、慈濟電子書更收錄佛典、上人法語、慈濟志業新知、新聞匯總、有聲書，只要有一本電子書，不用一次帶很多本書出門，就可以閱讀。是一本環保的、誠信的行動書櫥。

3、慈濟三年前與廠商合作研發完成「靜思電子書」，具備註記、重點、朗讀等功能；而其中的電子勸募本功能，須以慈濟委員專屬的晶片卡插入、登入密碼才能啟動，大幅提升會員資料的安全性。

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慈濟人在九二一賑災中做了甚麼？有幫助安住罹難者遺體嗎？是否太過宣傳？

九二一百年強震。慈濟人先後在災區成立了三十處的救災服務中心提供熱食及帳蓬、睡袋、棉被、照明、口糧等民生物資，另有十七處的定點義診及巡迴醫療，充分發揮了及時援助的功能，服務救難人員與災民。

在急難救助階段，慈濟緊急提供一千六百個屍袋及十個冰櫃，協助處理遺體。動員志工一千五百人次，助念、撫慰家屬，陪同家屬為遺體淨身、抬棺、安奉靈骨塔等喪葬事宜。且因殯儀館的冰庫不敷使用，慈濟即時調度冷凍貨櫃來應急，由慈誠隊員護靈。屍袋放到冰櫃，因為還找不到家人來認屍，重重疊疊。慈誠隊為了保護一袋一袋的大體，怕腐爛，半個鐘頭進去為大體翻身。

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華碩開發電子書賣給慈濟是否有從中圖利？

《經濟日報》與慈濟電子書案 華碩：從社會責任出發
（摘自015-03-11 經濟日報 記者謝艾莉）

華碩強調，與慈濟在2010年10月的電子書合作案，華碩秉持誠正信實，自始至終從未想從或從慈濟獲取任何好處，華碩純粹是從社會責任的立場出發。

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浴佛活動為何有不同的服裝，是否是階級之分？

慈濟舉辦浴佛典禮的目的，是為了傳遞佛教之真、善、美，不分宗教，不分種族共同慶祝佛誕節，藉典禮達到凝聚虔誠，自省自心，去除煩惱。穿著不同服裝，主要為依照慈濟志工、社區志工之服裝，呈現浴佛主題意涵，增益典禮之莊嚴。無論是慈濟志工或社區大德，只要有意願皆可參加，共同為臺灣祈福、為世界祈安 。

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是否捐一百萬才能成為慈濟委員？所以委員的制服旗袍每件需一百萬？

1. 成為慈濟委員的關鍵在於是否發願成為長期投入的志工。有此心願，還需要經過一段見習和培訓的過程，並持受慈濟戒律，才能受證成為委員、慈誠。

2. 慈濟委員或慈誠不需捐一百萬，但有個別的制服，而「制服」是為提醒自己降伏「心念習氣」，培養人品典範，樹立行善的良好形象。旗袍一件台幣3500 元。

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慈濟證件上的蓮花代表的意義？

1. 慈濟證件上的蓮花分別表示：受證慈誠或委員、長期投入慈誠懿德會、榮譽董事（簡稱榮董）。每一位志工，只要有心投入，經過兩年培訓、信守慈濟戒律，就能成為受證委員或慈誠，與財力無關。

2. 證件上的蓮花，只是一種自我期許與勉勵，並無任何階級之別。

3. 榮譽董事並非慈濟基金會之董事，不等同慈濟委員或慈誠；部份榮董進而見習、培訓、受證成為慈誠或委員。而慈誠懿德會是擔任慈濟教育志業相關學校的輔導志工。

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慈濟「榮董」的意義？

1. 慈濟榮譽董事名稱，源於1986 年花蓮慈濟醫院建院過程，志工小額募款艱辛，為感恩捐款百萬的大德，特頒一張榮譽董事證與感謝狀，此稱謂沿用至今。

2. 唯榮董稱呼是為感謝捐贈百萬元的慈善者，鼓勵投入慈善工作，並無實質參與組織管理。

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